2018/12/17

GURE HIZKUNTZA BERRIKUSTEN 

Ezinbestekoa da konturatzea geure hizkeraren oinarrian desberdintasuna datzala eta, hurrengo urrats legez, desberdintasun hori agertu eta sendotzen duten hizkuntza erabilerak desa- gerrarazteko tresnak eskaini behar ditugula. Irakasleok, gainera, eredugarri jokatu behar dugu eta ahal dugun guztia egin genero berdintasunaren alde, erreferenteak baikara alor horretan. Horrexegatik, ahalegindu egin behar gara gure hizkerak ere berdin trata ditzan  bai ikasle neskak zein ikasle mutilak.







Pasadan aurrreediziotetako  sarreta bat aukeratzea oso zaila izan da, hori dela eta erabaki egin dut idea bat aukeratzea:  HIZKUNTZA IKONOGRAFIKOA.

Suposatzen da irudiak testu era neutral batean ulertuak egiten direla baina ez da horrela izaten, hori dela eta hemen daukazue hainbat argazki.  Emakumeak eta gizonak guztik desberdin tratatzen dira:  Emakume seduktoreak eta gizon superheroiak.
  


Zergatik uste dugu hizkuntza garrantzizkoa dela hain zabala izanik? Hizkuntza errealitatearen agerpidea izateaz gain, errealitatea egin ere egiten du, eraiki eta sortu; halaber, pentsaera baldintzatzen digu, geure munduaren ikuskera marraztu egiten du eta aldatzen ere lagundu dezake.  Hizkuntzaren aldaketez, oro har, esan behar dugu hizkuntza guztiak aldatzen direla, beti eta etengabe, ezina dutelako ez aldatzea. Gainera, aldatu, bilakatu eta egokitzen diren bitartean, sendotu egiten dira, indartu eta biziraupena bermatu.  Aldatzen ez den hizkuntza hila da.  Hori dela eta, gure eskuetan dago gure hizkuntza aldatzea.





Giden artean hauek aipatu nahiko nituzke (erderaz eta euskeraz):
  • -Euskararen erabilera ez sexista. Emakunderen eskutik Amelia Barkinek egindakoa.
  • -Guía para la revisión del lenguaje desde la perspectiva de género. Mercedes Bengoetxeak egindakoa
  • Calero Fernández, M.A.: Sexismo lingüístico. Análisis y propuestas ante la discriminación sexual en el lenguaje, Madrid, Narcea 1999
  • Instituto de Ciencias de la Educación: El sexismo y el androcentrismo: análisis y propuestas de cambio, número 3 de la colección Cuadernos para la Educación, Universidad Autónoma de Cataluña, Barcelona 1993
  • Instituto Vasco de Administración Pública (IVAP): Propuestas para un uso no sexista del lenguaje, Vitoria 2000
  • Lledó Cunill, Eulàlia: El sexismo y el androcentrismo en la lengua: análisis y propuestas de cambio, Barcelona: ICE de la UAB [Cuadernos para la Coeducación 3], 1992
Bereziki oso ondo eta laburtuta,

    • BERDINTASUNAREN ALDEKO ESKULIBURUA/MANUAL POR LA IGUALDAD EN EL LENGUAJE (Portugaleteko Udaletxea)
Adibide eta proposamen zehatz asko agertzen dira eta kasu bakotzean bai euskara eta bai erdararen azterketa sakona egiten da beraien erabilera hezkidetzailea izan dadin.

Bukatzeko, azpimarratu nahiko nuke, atal honetan hausnartu egin ditudan ideia garrantzitsu batzuk:

    • Hizkuntza bat hitz multzo bat baino gehiago da.
    • Hitzek sortzen dituzten irudiak ez dira inoiz neutroak.
    • Hizkuntzaren bitartez balio etikoak transmititu eta errealitatea interpretatzen ikasten dugu.
    • Hizkuntzak genero estereotipoak eta sexismoa sustatzeko zubi bat bihur daiteke. 

Nire memean aipatu dudan moduan gure erronka izan behar da hezkuntza birziklatzea eta hizkuntzaren erabilpen sexista baztertzea (hizkuntza ikonografikoan, ikasgeletan, tabernetan…).  Eta hizkuntza sexistaren erabilera ikustarazi gure ikasleei ea horrela lortzen dugun etorkizunean gure geletatik eta gure mundutik desageraraztea. 














GAbonetan gaudenez aprobetzatu nahi dut  Oier Araozalagak idatzitako artikulu hau berrezkuratzeko  eta bide batez, guztioi  bihotzez zoriontzeko…..Zorionak eta urte berri on!!!



HIZKUNTZA EZ SEXISTA




Aurreko edizioetako ikastarokideek egindako post bat aukeratu, esteka HEMEN 

Hizkuntza ez sexista GIDA bat aukeratu eta gomendatu eremu hezitzailean landu beharreko lehentasunezko 2 alderdi.
Emakundek 2008an argitaratutako "Euskararen erabilera ez sexista" gida aukeratu dut. HEMEN esteka. 


Askotan entzuten da euskara ez dela hizkuntza sexistarik. Ez duela generorik. Egia da gaztelerarekin alderatua askotan iruditzen zaigu generorik gabekoa dela. Bano ez, generoa gure hizkuntzan oso presente dagoen zerbait delako. Hitz batzuetan esanahia, termino batzuen adieraren desberdintasuna emakumeei edo gizonei  aplikatzen zaie. Eta aldi berean, esan behar da hiztunen esku ere dagoela erabilera okerra edo hobe bat egiteko autua. Hiztunek erabiltzen dutelako hizkuntza. Beraz, gure eskuetan dago hau aldatzea, intentzioa izatekotan, noski.

 Hona hemen bi adibide:

1)      EMAKUME neska irain moduan erabiltzea. Zer zarete,neska batzuk ala?
Horrelako komentarioak askotan entzun izan ditugu, emakumea izatea gizona izatea bano gutxiago izango balitz. 


2)      Hitanoa: noka eta tokaren artean ematen diren ezberdintasunak. 



Zein dira zure ustez hau guztia ikastetxean/jendartean lantzeko erronkak?

Erronkak gizartean beran dago, aldaketaren bidea egiten hasiz gero zailtasunak ikusiko dira. Bano ez gara asko zoratu behar ere. Sortzen diren hainbetse hitz berriak askotan gure okerrera izaten dira, ulertzeko zailak eta erabilgarritasuna oraindik ez denez eman, zailagoa da oraindik ulertzea. Bano nahiz eta erronkak egon, ezberdinkeriarik ez egiten saiatu behar gara. Kartelean jarri dudan bezala, oso erraza da horretaz hitz egitea. Bano, zuri gertatu arte ez zara hasten gauzak beste modu batera ikusten.




HIZKUNTZA SEXISTATIK EZ-SEXISTARAKO BIDEAN


Pasa den urteko Irati Mendiguren Cosgayaren honako pasartea hautatuko nuke. Izan ere, hizkuntza ez sexistaren garapen zoragarria egiten du, hainbat proposamen eginez. Gainera, bideo benetan interesgarria aipatzen digu eta, bertan, publikoki egiten den umorea ez dela neutroa aipatzen da. Ondorengoa da bideoa: 


Hizkuntza ez-sexista lantzen duen gida bat hautatzea dezente kosta zaidan arren, Amelia Barquinen Euskararen erabilera ez sexista izeneko liburua hautatu dut, generoaren azterketa sakona egiten baitu euskararen alorrean. Bertan lantzen diren alorretatik generoa aditzean (hitanoa) eta atsotitzak eta esaera zaharrak izenekoak hautatuko nituzke, bi gai horiek urtero-urtero lantzen baititut Euskara eta Literatura izeneko ikasgaian (DBHn nahiz Batxilergoan). 


Eremu hezitzailean lantzeko erronka nagusia jendeak ezikusiarena egiten duela da. Egia da generoa duten hizkuntza asko bistaratu direla (gaztelera hala nola), baina generorik ez duten hizkuntzak perfektuak bailiran tratatzen dituzte askok. Hizkuntza guztiekin erabilera sexista egiten dugula konturatu behar du gizarteak eta behin horretaz jabetuta, lana asko erraztuko dela iruditzen zait.

BI URTE HITZ EGITEN IKASTEKO, ETA BIZITZA OSOA IXILIK EGOTEN IKASTEKO



Goretti Eskalzaren iazko post-a aukeratu dut, Aipatzen ez dena, ez da .2017ko abenduaren 16an idatzitakoa. Zergatik? Sakona, interesgarria eta loturaz betea dagoelako. Uste dut oso-oso analisi sakona egiten duela. Lan bikaina egiten du.

Gida bat aukeratzerakoan, egia esateko, lana izan dut. Azkenean, Mugarik gabeko Nola diozu-  Genero ekitatean oinarritutako komunikaziorako gida aukeratu dut.

Nahiko osoa iruditu zait, adibide askorekin eta oso praktikoa. Bereziki interesgarria iruditu zait Nola atala, eta hor barruan landutako zatiak:
·         Hizkuntza
·         Irudiak
·         Edukiak
·         Metodologiak.
Adibidez betetako lana da; beraz, oso grafikoa eta ulertzeko erraza. Honek aukera ematen du, talde ezberdinekin lan egitea


Eremu hezitzaileen landu beharreko bi alderdi/erronka

ü  Textu liburu eta materialetako hizkuntza.
ü  Ikasleen arteko erabilera sexista, homofoboa…Oraindik, eta ematen du ez direla 40 urte pasatu ,ikasleen artean, gehien entzuten diren komentarioak sexistak eta homofoboak dira. Esango nuke, gure garaian baino okerrago gabiltzala orain. Metodologia berrien erabilpenak ez duela laguntzen ematen du, gazteek dituzten ereduak ez baitira bat ere egokiak.

Beste aipamen bat egin nahiko nuke: la lupa violeta.  Bitxia iruditu zait.
Hemen beste lotura bat.


2018/12/16

Zer diozu?




Maiz esan da euskara neutroa dela, generorik gabeko hizkuntza denez, hitz egiterakoan neutraltasunez hitz egingo bagenu bezala. Ikusi ditugun gida ezberdinetan zein irakurgaiean aldiz argi geratu da ez dela horrela. Aurreko ikastarokideen post bat aukertzen nabilela, Eider Oleaga Madariagarena gustatu zait asko, izan ere euskararen gainean dagoen mitifikazio horren inguruko hausnarketa egiten bait du.

Zehazki, euskal izendegiaren desproportzionaltasuna agerian uzten du, ni neu duela astebete, haurdun zegoen lagun batekin horren inguruan hitz egiten egon nintzen. Nola da posible, Ilargi neska izatea? Eta Harri mutila? Euskal hitz hoiek ez dute generorik, baina gero guk egiten diogu bereizketa, erabat tokiz kanpo dago noski. Gainera norke eta Euskaltzaindiak egiten du proposamena.



Gida bat aukeratzerakoan, Teresa Meana Suarezek egindako "Porque las palabras no se las lleva el viento" aukeratu dut, izan ere, osoa iruditu zait. Nahiz eta gaztelerarako bakarrik izan perspektiba sakona duela deritzot.

Eremu hezkidetzailean hau dena lantzeko arazo nagusia, jendeak ikusten ez duela da, kontziente ez dela, batez ere euskaraz egiten den erabileran.

Ez dut errealitatea aldatuko, ez badut hizkuntza aldatzen






Gure gizartean berdintasunaren bidean nabarmen aurrera egin dugun arren, kultura sexista eta androzentrista batean hezi eta bizi gara; ondorioz, errealitate hori hizkuntzaren  erabileran azaltzen da, generodun edo genero-gabeko hizkuntza erabilita ere.
Hizkuntzak, errealitatea izendatzeaz gain, interpretatu eta sortu ere egiten du eta hemen egin nahiko nuke azpimarra, kontziente izan behar dugu hizkuntzaren bitartez errealitateren ikuspegia alda dezakegula eta kasu honetan batez ere, emakumeen presentzia eta erreferentzialtasuna bistaratu dezakegula. Hala ere, aipatu nahiko nuke, hiztunen ekoizpenetan hautemandako sexismoa gehienetan hizkuntzaren erabilpenean dagoela eta ez hizkuntzan bertan. Hiztunok beraz, eta hezitzaileok bereziki, adierazteko modua aukeratu dezakegu eta erabilera egokia egin; hizkuntzak ez digulako modu desegokian adieraztera behartzen.

Iazko post-en artean Loinaz Lekuonarena aukeratu dut egiten dituen hausnarketagatik, Alda Facio edo Jessica Murillo hitzekin aberasten du idatzia eta erronkak ere ugariak ditu.  

Hizkuntza inklusiborako giden inguruan, Amelia Barquinek Emakunde-rentzako egindako gida aukeratu dut Euskararen erabilera ez sexista. Nahiz eta euskara generodun hizkuntza ez izan, generoan azterketa burutzen du, eta, sexismo edo androzentrismoa nola adierazten den azaltzen du, adibide ugari jartzeaz gain.
Steei eilas-en  Komunikazio inklusiborako gidan  bada atal bat “komunikatzeko bestelako aldagaiak” oso interesgarria iruditu zaidana (15. orrialdean). Bertan, gizon eta emakumeak komunikatzean ditugun desberdintasunak adierazten dira, hala nola, lexikoan, gaiak antolatzerakoan, elkarrizketetan eta abar.
 


Gida hauetatik lehenesten ditudan bi alderdi ondorengoak dira.
1. Genero femeninoa sartzea, hau da, emakumeak bistaratzea alor guztietan.
2. Ikonografia ere asko zaintzea, idatzitako baino lehenago sartzen zaigulako iruditan ikusten duguna.

Eskolan eta jendartean ondorengo erronkak nabarmenduko nituzke:

  • Erabiltzen dugun hizkuntzaren sexismoaz ohartzea, androzentrismoa agerian jarriz. Adibideak jartzerakoan kontua edukiz, zein lanbidetan edo zein esparrutan kokatzen ditugun bi generoak.  
  • Erabiltzen ditugun material didaktikoak berrikustea, emakumeen inbisibilizazioa saihestuz. 
  • Irakasleak formazioa jasotzea ezinbestekoa da, hizkuntzaren garrantziaz jabetzeko. Nire kasuan, Teresa Meana Suárezen hitzaldi bat entzutea inflexio puntua izan zen, gaiarekiko sentsibilitatea handitu eta idatzi guztietan moduak zaintzeko. Beheko bideo honetan pasioa kontagiatzeaz gain, umorez jorratzen du gaia Teresak. 



  •  Jendarteari begira komunikabideetako profesionalei formazioa ematea ere oso garrantzizkoa ikusten dut, askotan beraien berriekin eta emateko moduekin pertsonen pentsamoldea alda dezaketelako.


Ondo izan

HATOR NESKA TXAPELA JANZTERA!!!!!






 Errenteria udaleko   Hizkuntza eta irudiakegoki erabiltzeko aholkuak gida aukeratu dut. Oso argia eta erreza lantzeko androzentrismoak eta sexismoa hizkeran, testuetan eta baita irudietan ere.
Bi alderdi garrantzitsu aipatzen dira bertan:
Alde batetik irudia, gaur egun dena begi-bistatik sartzen zaigulako, beraz era erreza sexismoa borrokatzeko irudien bidezkoa da.
Beste aldetik androzentrismoak, hau da gizonaren ikuspuntutik azaltzea mundua borrokatu behar dela ere uste dut, denok egiten dugulako konturatu gabe.

Ikastetxeko erronkak honen inguruan:
Ikastetxean karteletan, ikurretan lantzen ditugu irudiak, baina gure ikasgaietako materialetan? Hor erronka handia dugula denok uste dut. Ez nabil liburuz  soilik hitz egiten, guk egiten ditugu ariketetan, adibideetan, materialetan azalpenetan zeintzuk irudiak erabili eta planteatzen ditugu?.
Familiak, langileak eta  kaleko jendea adibide batean planteatzean aditzen diogu honi? Edo interesatuago gaude transmititu nahi ditugun edukietan?
Adibidez langileak irudikatu nahi ditugu, feministak gara eta berdintasuna aldarrikatzen dugunez emakume-langile kopurua gizonen parekoa jarri nahi dugu, baina zein irudia aukeratuko dugu?


Edo bigarrena?

 Ziur aski edukia irudia baino informazio gehiago ematen duenez gaiari buruz berdin zaigu, baina hainbat informazio azaleratzen dugu bigarrena aukeratuta, rolak apurtzen ditugu.






Eta androzentrismoak azaleratzea oso lan garrantzitsua eta zaila da bide batez. Azaleratzen androzentrismoak emakumeen diskriminazioa azaleratzen dugu.
Oso deigarria iruditu zait Frantziako iraultzaren adibidea eta beste dokumentuetan bilatzen zaitu naiz. Estatu batuetako independentzia aldarrian We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.” Ikus dezakegu berdin gertatzen dela. Eta esaldi hau umeek txikitatik ikasten dute eskoletan!

Olatz Ucinen posta aukeratu dut iazkoen artean, Hizkuntzak aztertu, sexismoa baztertu. Berak planteatzen dituen erronkekin  bat nator eta tribuaren berbak bideoa oso argigarria dela ere deritzot.

Baina lan egiten ari da honekin amaitzeko? Bai adibidez BERRIZko udalean aurrera eraman duten ekimena, euskal-kantutegia aldatzeko.

Beste musika adibide bat, 2016an hatortxu rock jaialdiaren bideoklipean egindako hitzaren aldaketa, honekin gabon alaiak opa dizkizuet guztioi.


Ez dut amaitu nahi atzoko lorpena aipatu gabe: Onintza Enbeitaren txapela bizkaitar bertsolaritza aberastu du!!. Nire zorion agurrak emakume bertsolari guztiei!